jueves, 23 de abril de 2009

NADA QUE VER CON EL BLOG PERO IGUAL DE INTERESANTE...


Día del idioma

El 23 de abril se celebra el Día Mundial del Idioma Español en honor al escritor
Miguel de Cervantes Saavedra, era una figura importante en la literatura en idioma español, que murió en ese mismo día en el año 1616. Además, ese mismo día, pero en diferentes años, nacieron otros escritores. Por ejemplo, William Shakespeare (en 1564), el peruano Inca Garcilazo de la Vega y Vladimir Nabokov (en 1899). En algunos países se conmemora a la vez el Día del Libro. Este día también falleció Teresa de la Parra, otra gran escritora.

Historia del Idioma Español
El idioma español se extiende hoy por todo el
planeta; es la segunda lengua más importante en todo el mundo y la tercera más hablada,con 400 millones de hablantes nativos. Llegó al continente americano gracias a los viajes de Cristóbal Colón y a la Conquista de América. Cuando se desmoronó el Imperio Romano los pueblos siguieron utilizando el latín pero cada región lo fue adaptando, tanto que aparecieron las lenguas romances o neolatinas. El Castellano es una lengua romance que se ha expandido por todo el mundo. Se originó en España en la provincia de Castilla. Se consolidó con la unión de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, los reyes Católicos; también fue muy importante la publicación de la primera gramática castellana por Antonio de Nebrija. Luego en 1492, llegó a América con Cristóbal Colon. El día del idioma se celebra a partir del año 1702.

jueves, 12 de marzo de 2009

INCREIBLE... LAS FOBIAS



Por más que a más de uno le resulten curiosas o sorprendentes, las fobias no son un trastorno extraño. De hecho, son muy comunes. Los expertos calculan que las fobias en su conjunto tienen una incidencia en el 5% de la población mundial. Esto significa que una de cada veinte personas padece algún tipo de fobia. Las mujeres padecen fobias con más frecuencia que los varones.
Dentro de la clasificación en fobias específicas (miedo a ciertos objetos, situaciones o fenómenos) y fobias sociales (temor o ansiedad extrema frente a determinados acontecimientos sociales, como entablar contacto verbal con desconocidos o tratar con la familia política), son mucho más comunes las primeras. De hecho, mucha gente padece una fobia específica pero ésta no le afecta en su vida cotidiana (como podría ser el caso de una persona que viva en una gran ciudad y que padezca de ofidiofobia –miedo a las serpientes- y que, llegado el caso, evitará encontrárselas en un zoológico).
Si bien es difícil determinar cuáles son las diez
fobias más comunes (ya que varían según el sexo y la edad –los adolescentes padecen fobias sociales con más frecuencia que los adultos-), he aquí una lista de las que se considera más frecuentes en general:
Aracnofobia: Se trata del miedo a las arañas. Se calcula que la mitad de las mujeres y el 10% de los hombres padecen esta fobia en algún grado. Las reacciones de estas personas resultan exageradas para los demás, e incluso para los mismos afectados. Éstos procuran mantenerse apartados de los sitios en donde pueden encontrarse arañas, o donde han visto telas de araña. En los casos más serios, el pánico puede ser detonado incluso al ver una fotografía.
Sociofobia: Se trata de un persistente e intenso miedo a ser juzgado negativamente en situaciones sociales. Es una fobia de las más comunes entre adolescentes y jóvenes, se calcula que cerca de un 4% de las personas entre 18 y 55 años la padecen. A diferencia de lo que sucede en la mayoría de las fobias, esta fobia social es igualmente común en hombres y mujeres.
Aerofobia: Se trata del tan común miedo a viajar en avión (de hecho, se calcula que sólo el 5% de los pasajeros abordan el avión sin temores de ningún tipo). Sin embargo, las personas que padecen de esta fobia no experimentan sólo una ligera inquietud en el momento del aterrizaje y del despegue, sino que en ocasiones las fobias les impiden planear siquiera un viaje de este tipo, o les ocasionan trastornos de ansiedad ante la perspectiva de un futuro viaje, incluso meses antes de llevarlo a cabo.
Agorafobia: Se trata del miedo a los espacios abiertos, y es un trastorno más común entre las mujeres que entre los hombres. El agorafóbico teme todo aquel lugar donde no se sienta “seguro” o no pueda “recibir ayuda”. El que presenta este tipo de trastorno suele refugiarse en su hogar y rara vez sale, ya que en esas ocasiones experimenta una gran ansiedad. Es la fobia que motiva más a menudo consultas a especialistas.
Claustrofobia: Al contrario que la agorafobia, este trastorno implica el temor a quedar confinado a espacios cerrados. Se estima que entre un 2 y un 5% de la población padece esta fobia. Estas personas suelen evitar los ascensores, el metro, los túneles, las habitaciones pequeñas, hasta las puertas giratorias les pueden presentar dificultades, así como también el uso de equipos para técnicas de diagnóstico médico como el TAC.
Acrofobia: Se trata del miedo a las alturas, no simple vértigo sino un temor que ocasiona ansiedad a quienes lo padecen. La fobia suele manifestarse en situaciones tales como las de asomarse a un balcón, estar en un mirador elevado o junto a un precipicio. Al igual que sucede en otras fobias, aquellos individuos que la sufren buscarán evitar la situación temida.
Emetofobia: Se trata de la fobia al vómito o a vomitar. Hay personas que sienten más que una simple aversión hacia el acto de vomitar, y que incluso cambian sus hábitos alimenticios y sociales en consecuencia (por ejemplo, evitar ir a comer a restaurantes por temor a que la comida que le sirvan allí le siente mal al estómago). Si bien sólo en casos extremos se considera fobia, se calcula que el 6% de la población siente temor de vomitar.
Carcinofobia: Se trata del miedo a contraer cáncer. Es uno de los temores más comunes desde el momento en que la mayoría de los adultos siente aprensión ante la posibilidad de manifestar esta enfermedad. Sin embargo, en el caso de los fóbicos, se trata de un miedo muy antinatural, ya que demostrarán temerle a cualquier síntoma físico negativo, asociándolos todos a síntomas de la enfermedad.
Brontofobia: Son comunes las fobias que involucran elementos climáticos o determinados fenómenos meteorológicos, y éste es el caso de la brontofobia. Consiste en el miedo extremo ante los rayos y truenos de las tormentas. Alguien con esta fobia estará alarmado tanto antes como durante las tormentas, y en casos extremos, padecerán los síntomas de la ansiedad. Incluso puede verse afectada su vida social, ya que su planificación de actividades depende del pronóstico meteorológico, y pueden llegar a faltar al trabajo o modificar sus hábitos debido al clima.
Necrofobia: El miedo a la muerte es algo natural e instintivo en el hombre, posiblemente porque la muerte es lo desconocido. Además, se asocia la muerte con los padecimientos que la preceden, dolor, sufrimiento, etc. Sin embargo, algunas personas padecen de una verdadera fobia a la muerte y a los seres muertos. Quienes padecen de esta condición no pueden explicar con claridad el sentimiento escalofriante que experimentan al estar frente a una momia o a un cadáver.

jueves, 22 de enero de 2009

LOS GESTOS








El gesto es el movimiento corporal propio de las articulaciones, principalmente de los movimientos corporales realizados con las manos, brazos y cabeza. El gesto se diferencia de la gesticulación. La gesticulación es un movimiento anárquico, artificioso e inexpresivo.
Se han identificado o clasificado cinco tipos de gestos: a) gestos emblemáticos o emblemas, b) gestos ilustrativos o ilustradores, c) gestos que expresan estados emotivos o patógrafos, d) gestos reguladores de la interacción, y e) gestos de adaptación o adaptadores..


a) Gestos emblemáticos o emblemas: Son señales emitidas intencionalmente. Su significado es específico y muy claro, ya que el gesto representa una palabra o conjunto de palabras bien conocidas. Por lo tanto, son gestos traducibles directamente en palabras. Ejemplo serían agitar la mano en señal de despedida o sacar el pulgar hacia arriba indicando OK.


b) Gestos ilustrativos o ilustradores: Se producen durante la comunicación verbal. Sirven para ilustrar lo que se está diciendo. Son gestos conscientes que varían en gran medida en función de la cultura. Son gestos unidos al lenguaje, pero a diferencia de los emblemas, no tiene un significado directamente traducible, la palabra a la que van unidos no les da su significado. Este tipo de gesto sirve a esa palabra no la significa. La forma de servirla reside en su capacidad para recalcar lo que se dice, enfatizar o imponer un ritmo a la palabra que esta por sí no tendría. Cualquier tipo de movimiento corporal que desempeña un papel auxiliar en la comunicación no verbal, es un ilustrador.

c) Gestos que expresan estados emotivos o patógrafos: Este tipo de gesto cumple un papel similar a los ilustradores y por ello se pueden confundir. Es similar en el sentido en que también acompañan a la palabra, y le confieren un mayor dinamismo. Pero difieren en que este tipo de gestos reflejan el estado emotivo de la persona, mientras que el ilustrador es emocionalmente neutro. En este sentido, el ilustrador constituye una forma de expresar cultural, mientras que el patógrafo es resultado del estado emocional del momento. A través de este tipo de gestos se expresan la ansiedad o tensión del momento, muecas de dolor, triunfo y alegría, etc.

d) Gestos reguladores de la interacción: Son movimientos producidos por quién habla o por quién escucha, con la finalidad de regular las intervenciones en la interacción. Son signos para tomar el relevo en la conversación, que tienen también un importante papel al inicio o finalización de la interacción (p.e. darse la mano en el saludo o la despedida). Pueden ser utilizados para frenar o acelerar al interlocutor, indicar que debe continuar o darle a entender que debe ceder su turno de palabra. Los gestos reguladores más frecuentes son las indicaciones de cabeza y la mirada fija. Las inclinaciones rápidas de cabeza llevan el mensaje de apresurarse y acabar de hablar, mientras que las lentas piden que el interlocutor continúe e indican al oyente que le parece interesante y le gusta lo que se está diciendo.

e) Gestos de adaptación o adaptadores: Son gestos utilizados para manjar emociones que no queremos expresar. Se utilizan cuando nuestra estado de ánimo es incompatible con la situación interaccional particular, de forma que tenemos no podemos expresar nuestras emociones reales directamente con la intensidad con la que realmente las sentimos. Ante esta situación se produce un situación incómoda, que necesitamos controlar, y es cuando aparece el gesto como una forma de adaptarnos a esa situación. Gestos de este tipo son pasarse los dedos por el cuello de la camisa cuando nos sentimos ahogados por la tensión de la situación, o cepillarnos el pelo cuando nos sentimos nerviosos.

jueves, 15 de enero de 2009

TODOS SABEN QUIEN SOY

Esta es la letra de una cancion...Y aca se utiliza el otro lenguaje... ese lenguaje al que todos llaman de manera equivocada "malo"...y esta cancion muy popular entre los jovenes de hoy especialmente en maldonado nuevo sirve para ponerse en contra de los traficantes que no hacen mas que arruinar gente...espero entiendan la letra el grupo que la canta es sonido basico.



Con mucho respeto...... los pibes piolas
seguro van a entender lo que mi lengua explica
Cuuùumbiiìaa....!!!!
yo camino tranki y piola ..
pibe re gil y por mas q tengas
pistola yo se q sos gil!!
tu familia son mecheros q chamuyan con los tranzas
no te hagas el chorro veretines de balanza!!
con mi hijo te atreviste te hiciste el piola
pero ahora q me entere voy a romperte la cola...!
da la cara como un hombre mecherito no te escondas
fui a buscarte a tu barrio y nunca estas
wacho q onda?¿!!!
me tocaste a mi hijo y esperas q no responda...!
tengo balas para vos y los encotras en el polmar!!
para el gordo pinchando q responde q se joda
y su hermanoo
shshhh...
porq es un buen cana de onda
no me importa cuantos fierros ni cuantos soldados tengas
voy a hagararlos a tiro y a esperarlos a q vengan
la otra gila se escapilla la hagarre para q aprenda
q mi hijo no se deja verduguear por unas prendas
nunca hize problemas a nadiee por una puta!!
y el respeto lo gane haciendo la guerra a la yuta!
enfierrandome de noche y ocultandome de dia
karachando por sorpresa la encachare a la policia
q sabes de la calle mechero de porqueria
mano a mano donde kieras el culo te patiaria!
te mataria de una vez y nadie te conoceria cuando estes en el
cajon de las maldades q te haria!
todos saben quien soy y saben donde estoy
porq no das la cara q yo solito voy
y aunque te hagas el karateca en el momento
de los hechos voy a poner la cara
y vos vas a poner el pecho
saben kien soy
y saben donde estoy
como no viene a buscarme y yo solito voy
y aunque te hagas el karateca en el momento
de los hechos voy a poner la cara
y vos vas a poner el pecho
soy del barrio en q los chicos a los tiros de hacen hombres
donde nadie gana un bondi por familia o por un nombre
donde todos nos ciramos soñar robar un banco en cambio en
tu barrio los wachos sueñan con ser narcos
por vender kilos de drogas y mantener a las wachas
aca chakeamos los dedos, solas se bajan la bombacha
los pibes tenemos minas por robar ypor
faltar y los q venden merca viven con la cabeza gacha!
me dijeron por ahi q andas haciendote el tumbero te pones
borrachito y gritas q sos el bueno
no tenes nada de chorro y de tumbero menos,
porq los pibes buenos no tocan hijos ajenos
si te llego a encontrar vas a gritar como una loka
cuando te corte los dedos....(putoo)
y te cosa la boca....
asi vas a aprender q mi familia no se toca las maldades
q te voy hacer te juro no son pocas
no gane un pa tranza pà q me hagan una astilla
no me viste mi mama ni me compra
zapatillas
lo q tengo me lo gano con mi tabru q brilla
cuando te cruze pendejo voy arrancarte las rodillas...!
verduguaste a mi hijo a mis espaldas
yo te la hago corta vos deja de hacerla larga!
como corren los caballos
cuando la carrera es larga
vas a salir corriendo cuando te tire mi carga!
los veretines q tengo hasta el ultimo lo banco
te has atrevido conmigo y ahora se te unde el barco
no tenes sangre pà nada y otra vez te lo remarco
lo q vos tenes se llama veretines de narco...!!
todos saben quien soy y saben donde estoy
porq no das la cara q yo solito voy
y aunque te hagas el karateca en el momento
de los hechos voy a poner la cara
y vos vas a poner el pecho
saben kien soy
y saben donde estoy
como no viene a buscarme y yo solito voy
y aunque te hagas el karateca en el momento
de los hechos voy a poner la cara
y vos vas a poner el pecho
tambien te gusta hacerte el loco
y refugiarte en tu guarida!
llorarle a tu mamà pa q te tire un salvavidas
esto no qda asi te lo juro por mi vida
esta vez no te salva ni toda la policia!
gato resentido la hago corta y no la estiro
rescatate y enfierrate q te estoy pidiendo tiros!
siempre camino solo y a nadie me la achico
yo tambien tengo pistola y no se la muestro
a los chicos
nunca te robaste nada sos
un gil , perdoso y rico
por hacerte el piola te voy a pasar peripo
te pongo en cuatro y te cabalgo...(iko iko)
mientras te meto mi fierro en el osico
mejor reite ahora q me estas escuchando
porq perro q ladra no muerde mientas esta ladrando
bigotee!!
gil!!
hijo de putaa!
vos solo te la buscaste!
la yuta le verduguea! la familia a los pibes!
ortiva!!
fierro a fierro voy yo!! wacho0!
vos me tocaste mi hijo a espalda mias!
ahora enfierrate y pelea conmigo! logil!!
q onda?¿!!!!
aparce porq si no va hacer peor!
yo solo wachoo!
yo estoy solo tengo la 10! gil!
una re kasaka tengo!
y no la kieran arreglar de ninguna forma
porq no me cabe nada con nadie!
vos te atreviste! ahora voy yo!
mi hijo se respeta yo te voy a enseñar
a respetar a la familia de los pibes
los hijos de los pibes no se tocan!
asi q enfierrate y avisale a tu culo q ahi voy!
ortiva.....!
tranza...!
petero...!
rastrero hijo de puta....!

lunes, 29 de diciembre de 2008

LENGUAJE EN PENAL DEVOTO

ESTAS SON ALGUNAS DE LAS PALABRAS DEL LUNFARDO UTILIZADO EN LA CARCELPENAL DE DEVOTO (Bs.As)

NOMBRES A LOS POLICÍAS:
Llavero: es el que abre las puertas.
Bomberos: enfermeros que se encargan de dar sedantes.
Cascudos o Tortugas: son los policías que se encargan de hacer las requisa y inspecciones de celdas.
Estrelludos: a los de mayor rango, se les dice así por la cantidad de insignias.

NOMBRES A LOS PRESOS:
Pingüinos: son reos de poco respeto.
Apadrinados: jóvenes protegidos por los de mayor prestigio.
Tumberos: a los que llevan ya muchos años.
Primarios: los que caen por primera vez.
Cachivaches: presos sin conducta que se meten en líos.

NOMBRES DE DELITOS EN AUTOMOVILES:
Crudo Trucho: vehículo recién robado.
Vacunado: que el auto robado tiene el numero de patente grabado y esta asegurado.
Andar de Culata: robar el baúl de un vehículo

OTROS NOMBRES:
Tumberito: bebe nacido en las visitas conyugales.
Iza: mirar y alertar.


ESTAS SON SOLO ALGUNAS DE LAS 800 PALABRAS QUE CONTIENE ESTE DICCIONARIO...

LENGUAJE EN PENAL DE DEVOTO


La idea fue de un detenido, estudiante de sociología. Es una mezcla de lunfardo con palabras deformadas.


La idea nació de una paliza. La víctima: un preso joven, estudiante de sociología, alojado en el Penal de Devoto a mediados de los años 90. Sin ninguna experiencia carcelaria, no entendió su misión cuando un grupo de compañeros le pidió que diera la iza porque iban a pasar cocaína a otro pabellón y necesitaban que él vigilara por si aparecía algún guardiacárcel.El chico no se animó a preguntar qué era la iza (mirar y alertar) y pagó muy caro su desconocimiento cuando sus compañeros fueron descubiertos. Por su iniciativa, y por el miedo de volver a equivocarse, nació el diccionario carcelario del Centro Universitario de Devoto (CUD): un compendio de 800 palabras y expresiones que todo preso aprende para vivir y sobrevivir dentro del penal.El joven estudiante de sociología había llegado al CUD tratando de terminar el CBC mientras se resolvía su causa por tenencia de drogas. Allí comenzó a preguntar tímidamente por palabras que escuchaba en los pabellones y luego, a las pocas semanas de llegar al Centro, les sugirió a sus improvisados intérpretes que confeccionaran un catálogo de expresiones para ayudar a otros detenidos.Al poco tiempo el chico fue absuelto y quedó libre, pero para entonces un grupo de siete estudiantes de Sociología y Derecho del CUD -más antiguos y experimentados que él, todos pidieron anonimato- empezó a elaborar en su base de datos el diccionario, al que tuvo acceso Clarín.Mezcla de lunfardo, palabras invertidas, reinventadas o deformadas, este manual es un espejo no sólo del lenguaje carcelario, sino también de la vida del preso. Cómo se alimenta, la manera en que se relaciona con su familia, los guardias, la Policía, los jueces. Sus formas de delinquir y, entre los detalles más destacados, los códigos internos de jerarquías entre los propios detenidos.En la cárcel hay pingüinos (giles, personas de poco respeto);apadrinados (jóvenes protegidos por los presos más respetados); tumberos (quienes llevan muchos años presos, en la tumba); primarios (presos por primera vez); cachivaches (internos sin conducta que se meten en líos); Kolinos (locos) y Claveles (los más molestos).Detrás de las rejas, los más importantes son los delincuentes, y se identifica así sólo a los detenidos con mayor peso dentro de un pabellón, en general ladrones con fama de pesados, con antecedentes de asaltos importantes.Llamados también porongas o gratas la forma respetuosa de dirigirse a ellos debe empezar con la frase oiga, diga. Las fórmulas para entablar un diálogo son precisas. Pare y disculpe, por ejemplo, es la introducción clásica para pedir algún favor.Las autoridades penitenciarias tampoco son todas iguales. Bomberos o bartuleros son los enfermeros que se encargan de dar los sedantes. Llaveros, los que abren y cierran las puertas. Cascudos o tortugas fueron bautizados los guardias que hacen la requisa a los que también se los llama cobanis. Estrelludos son los de mayor rango, los ofiche (oficiales) y ñami, los penitenciarios de menor jerarquía, generalmente los que están en las pasarelas del penal.En la cárcel casi todo tiene un nombre en código. Como lo descubrió también el abogado Leonardo Filippini cuando comenzó a trabajar en la Procuración Penitenciaria, donde estuvo tres años.Al principio cuando hablaba con los presos me decían cosas que no entendía. Me tiré a buzones, me comentó uno. Después me enteré que, como tenía problemas en su pabellón, había hecho algo para que lo castigaran y lo mandaran a una celda de aislamiento, recordó.Desde la Procuración, Filippini tuvo contacto con detenidos de cárceles de todo el país. Y lo más notable es que usan las mismas palabras. No importa cuán lejos esté un preso de la Capital, usa las mismas palabras que se escuchan en Devoto y Caseros. Seguramente es por los traslados que sufren los detenidos, especuló.Una de esas palabras es prefá, que quiere decir que el detenido está en la fase de preconfianza para pedir la libertad condicional.Todo idioma tiene una lengua marginal. Se ha dicho siempre que para ser entendida sólo por los que la usan, como un código secreto. Algo de eso hay en la cárcel, pero yo creo que, sobre todo, es un tema de identidad, explicó José Gobello, presidente de la Academia Porteña del Lunfardo.En el caso del lunfardo -explicó Gobello-, una de sus ramas viene directamente del hampa y los usos delictivos. De allí surgieron punga, bufoso, escruche, deschavar, palabras de principios de siglo que todavía se usan en el lenguaje penitenciario.Encerrados, con un lenguaje propio, los presos, sin embargo, no olvidan lo que pasa fuera de la cárcel. Como queda claro al leer en este diccionario la definición de ratones: Igual que en la vida en libertad, cuando pensás en Valeria Mazza.

LA FUENTE DE ESTE ARTICULO ES DE EL DIARIO EL CLARIN (2005)

viernes, 26 de diciembre de 2008

HOY CON LOS INSULTOS ...

Hoy se me dio por ponerme a pensar en los insultos, que tambien son parte de nuestro lenguaje aunque generalmente son medios inapropiados, pero pense "por que los insultos siempre van relacionados con temas como: problemas psiquiatricos(tonto, down, etc.), palabras sobre las necesidades del baño(cagon, mierda, etc.), tambien sobre alusiones a los progenitores(hijo de puta, tu madre es una perra, etc.), pero los mas dichos son los referidos a la sexualidad(puto/a, maricon, chupa pija, etc.).
Perdonen por escribirlos de forma seca y las palabras les pueden aparecer desagradables pero, ¿acaso nunca usas una de estas palabras?"


Agunos insultos:
-Sobre problemas psiquiatricos y defectos:
Tonto
Down
Feo
Deforme
Estupido
Gordo
-Sobre necesidades de el baño y el aseo:
Sucio
Cagon
Mierda
Mugriento
-Sobre aluciones a los progenitores:
Hijo de puta
Hijo de perra
Andate a la concha de tu madre
La puta que te pario
_Sobre temas de sexualidad
Puto/a
Trolo/a
Gay
Culoroto
Chupa pija
Soba pene

Estos insultos muchas veces son mezclados por ejemplo "cagon de mierda" o "feo de mirda".
Inclusive hay un diccionari sobre insultos y aqui les dejo un resumen de que se trata:

Entre las más de cinco mil expresiones reunidas en este diccionario predominan los dictámenes psiquiátricos (de tonto en adelante), las referencias a las costumbres sexuales (maricón, o puta) y la larga estirpe de alusiones a los progenitores (de hijo de puta para arriba).
Aparte del indudable interés de la recopilación, la obra presenta zonas problemáticas. Una de ellas es que no acaba de diferenciar entre insultos propiamente dichos, y descripciones derogatorias o palabras que se refieren a comportamientos delictivos o reprobables. Por ejemplo: ¿qué pintan en un inventario de insultos palabras como jorobado, alopécico, mandamás o secesionista...? ¿O por qué figura "jamonero: perista, comprador de objetos robados (Cuba)"? La cita que ilustra esta última palabra es la siguiente "Un hermano estaba preso por fachista y otro por jamonero", en la que no hay insulto precisamente
En terreno más ambiguo está el amplísimo conjunto de enunciados que en ciertas condiciones pueden constituir un insulto. Por ejemplo, marxista: "sólo es insulto para aquel que no lo es, como todos los insultos ideológicos". El tema (de mucho interés) sólo se apunta en esta entrada, y no está desarrollado...
Las entradas tienen la siguiente estructura: primero el lema, luego la definición, seguida del origen. A continuación hay citas que ilustran los usos.
Las definiciones a veces son objetivas, pero en otras ocasiones se recurre a un sinónimo de parecido registro, y muchas veces hay comentarios extraños, o pretendidamente humorísticos. El siguiente ejemplo reproduce ambos casos: "Seboso: gordinflas, obeso, con la grasa rezumándole por los poros". El origen de las expresiones es explicado de forma irregular, a veces conjetural o descuidada: en se te ha ido la olla se explica como "metáfora que relaciona la locura con la ausencia de algo que se ha ido.